Szent Ferenc, a missziós pap, Istent mutatta fel azokon a területeken, ahova eljutott. Isten hegyére, Isten lakomájához vezette a népeket. Adventi utunkon mi is szeretnénk meglátni azokat, akik körülöttünk éhezik és szomjazzák Isten igéjét.
Az utolsó időkben az Úr házának hegye szilárdan áll majd a hegyek tetején, "és magasabb lesz a halmoknál. Odaözönlenek mind a nemzetek, feléje tart számos nép." Az idei első adventi hétköznap olvasmánya a hegy képét tárja elénk. A hegyről azt írja a Biblikus Teológiai Szótár (BTSz): "A legtöbb vallásban a hegyet - talán magassága és az őt körülvevő titokzatosság miatt - az ég és föld találkozási pontjának tartják." (BTSz. 490). A hegy csúcsa az a pont, ahol a különben láthatatlan Isten mégis megközelíti az embert, ahová maga az Isten leszáll. (vö. Sinai hegy, Illés tanúságtételének hegye: a Karmel vagy a Tábor hegy). A hegy első jellemző vonása a szilárdsága. A relativizálás bizonytalanságában, a libertariánus világ dekadenciájában micsoda elemi erővel hat a bibliai felhívás: "Rajta, menjünk fel az Úr hegyére ... hogy tanítson meg útjaira, és így ösvényein járhassunk..." (Iz. 2, 2). Így lesz az a szilárdságáról tanúskodó hegy a békére szólító kihívás. Hogy a kardokat olvasszák be ekevassá, a lándzsákat sarlókká. A béke csak az igazságra: az igazságosságra, a szeretetre és a szabadságra, tehát az élet, a kultúra és a hit tartópilléreire épülhet. "Nemzet nem emel kardot nemzet ellen, és nem tanul többé hadviselést. Jákob háza, gyertek, járjunk az Úr világosságában"! A Katolikus Nevelés Kongregációjának 1977-ben kiadott írása: A katolikus iskola címmel ezt írja a fent említett hegy-szilárd magatartásunk építésére: "A mai társadalomban, amelyet más jellegzetességek között a művelődés pluralizmusa jellemez, az Egyház égető szükségét érzi annak, hogy bizonyítsa a keresztény gondolkodás jelenlétét, hiszen ez a fölfogások és magatartások sokféleségében érvényes kritériumot ad a meg-különböztetéshez: "Ha mindent Jézus Krisztusra vonatkoztatunk, meg tudjuk különböztetni az értékeket, amelyek az embert emberré teszik, a negatív értékekt?l, amelyek az emberi méltóságot lerombolják." Lám, még a pogány kafarnaumi százados is ezt tette, ezért mondta róla az Úr elismerően: "Bizony mondom nektek, ekkora hitet senkinél sem találtam Izraelben.
Napi Igehelyek
Iz 2,1-5
Az ige, melyet látomásban kapott Izajás, Ámosz fia, Júdáról és Jeruzsálemről. Ez történik majd az utolsó napokban: szilárdan áll az Úr házának hegye a hegyek tetején, kiemelkedik a halmok közül; és özönlenek hozzá mind a nemzetek. Odamegy számos nép, és így szólnak: ,,Jöjjetek, menjünk fel az Úr hegyére, Jákob Istenének házához! Hadd tanítson minket útjaira, hogy az ő ösvényein járjunk!' Mert Sionról jön a tanítás, és az Úr igéje Jeruzsálemből. Ítéletet tart majd a nemzetek között, és megfenyít számos népet; ők pedig kardjaikat ekevasakká kovácsolják, és lándzsáikat szőlőmetsző késekké. Nemzet nemzet ellen kardot nem emel, és nem tanulnak többé hadviselést. Jákob háza, jöjjetek, járjunk az Úr világosságában!
Mt 8,5-11
Amikor pedig bement Kafarnaumba, odajött hozzá egy százados és kérlelte őt: ,,Uram, a szolgám a házamban fekszik bénán, és rettenetesen kínlódik.' Azt mondta neki: ,,Megyek és meggyógyítom.' De a százados így válaszolt: ,,Uram, nem vagyok méltó, hogy hajlékomba jöjj, hanem csak egy szóval mondd, és meggyógyul a szolgám. Mert én is hatalom alatt álló ember vagyok, beosztott katonák vannak alattam, és ha azt mondom az egyiknek: ,,Menj!', elmegy, vagy a másiknak: ,,Gyere!', odajön, a szolgámnak pedig: ,,Tedd ezt!', megteszi.' Ennek hallatára Jézus elcsodálkozott, és azt mondta követőinek: ,,Bizony, mondom nektek: Izraelben nem találtam ekkora hitet senkinél. Mondom nektek: Sokan érkeznek majd keletről és nyugatról, s letelepszenek Ábrahámmal és Izsákkal és Jákobbal a mennyek országában.
