Az igazi alázat kiindulópontja a szív s az a benső mély meggyőződés, hogy Isten előtt egészen kicsi az ember. Ha Jézus, felejtve isteni méltóságát, megalázta magát, az embernek is alázatosnak kell lennie és nem feledkezni el arról, hogy kicsoda: teremtmény, aki Isten ajándékai által létezik, aki, miután bűnt követett el, az erkölcsi nyomorállapotába süllyedt. Csak Krisztus megalázkodásának kegyelme segítheti az embert, hogy igazi szívbéli alázatban éljen.
Bölcs 2, 1a.12-22
Isten pártjára kel az igaznak.
Jn 7, 1-2.10.25-30
Én is feltehetem magamnak a kérdést: ki Jézus?
Forrás: Bárdosy Éva
Az igazi alázat kiindulópontja a szív s az a benső mély meggyőződés, hogy Isten előtt egészen kicsi az ember. Ha Jézus, felejtve isteni méltóságát, megalázta magát, az embernek is alázatosnak kell lennie és nem feledkezni el arról, hogy kicsoda: teremtmény, aki Isten ajándékai által létezik, aki, miután bűnt követett el, az erkölcsi nyomorállapotába süllyedt. Csak Krisztus megalázkodásának kegyelme segítheti az embert, hogy igazi szívbéli alázatban éljen.
forrás: Magvető lista 2000
Jézus titkos Jeruzsálemi útjáról olvasunk az Evangéliumban. Mégis nyilvánosan beszél. Jézus rejtőzése beszédes, nyílt beszéde pedig rejtélyes. Az Isten és művei amikor megmutatkoznak, akkor egyúttal el is rejtőzködnek és eltűnnek szemünk elől. Amikor Mózesnek megjelent az Úr, akkor csipkebokorba rejtőzködött. Amikor "Fia által szólt hozzánk" akkor "külsejében olyan volt mint egy ember". Isten közelsége és közvetlensége azonos, a közvetítéssel (az Ige meghirdetésével) és sajátos távolságával.
Ami számunkra fontos lehet, hogy így Isten mindig valamilyen megjelenés fórumot, médiumot választ magának. Ilyen igéje, egyháza, apostolai, papjai, és minden megkeresztelt, azok "akik Krisztust öltötték magukra". Ne higgyük, hogy távol van, ha nem érezzük közelségét, és ne engedjük magunkat megcsalni, ha azt gondoljuk, hogy közel van. Tudnunk, kell, hogy Ő Emmánuel, vagyis "velünk az Isten".
Takács Gábor